Yin und Yang

sind in allen Erscheinungen sichtbar. Wenn Licht auf einen Gegenstand fällt, entstehen Licht und Schatten zugleich. Deshalb beschreiben die chinesischen Schriftzeichen für Ying und Yang das Wirken des Lichts auf einem Berg.

Das Zeichen für Yang stellt die sonnenbeschienene Seite eines Berges dar, während Yin die schattige Seite zeigt. Yang bedeutet eigentlich "das Strahlen der Sonne" und Yin das Fehlen des Strahlens, also "Schatten".

Das Schriftzeichen für Ying zeigt einen Hügel, Menschen unter einem Dach und eine Wolke. Das Zeichen für Yang zeigt einen Hügel, die Sonne über dem Horizont und Lichtstrahlen, die sich nach unten bewegen.

Fällt die Sonne schräg auf den Berg, ist eine Seite hell beschienen (Yang), die andere Seite liegt im Schatten (Yin). Sobald der Tag voranschreitet verändern sich die Konstellationen von Licht und Schatten.

Was in diesem Moment im Schatten liegt, kann nur wenige Momente vorher hell beleuchtet gewesen sein, und umgekehrt.

Das zeigt die Untrennbarkeit von Yin und Yang und ihr ständiges Zusammenspiel, denn durch den wechselnden Stand der sonne und durch den Wechsel von Tag und Nacht, bleibt kein Teil des Berges immer Yin oder Yang.

Durch das Wechselspiel entsteht das gesamte Universum. Alle Dinge bestehen auf dem Wechsel von einem Extrem zu dem anderen. Yin und Yang sind die Erscheinungen des Dao. Das Dao an sich ist Wuji, die Undifferenziertheit.

Doch aus Wuji entstehen die beiden Pole, die das Wuji aufheben und in das Taiji umwandeln. Ihre konkrete Erscheinungen sind der Himmel (Yang) und die Erde (Yin).

Da das Dao alles ist und alles ein Teil des Dao ist, kann man die Dinge nur noch durch die Pole von Yin und Yang unterscheiden und einteilen.

Nichts ist dabei immer vollkommen Yin oder Yang. Aber alle Dinge durchlaufen entsprechende Zyklen, in denen sie mal mehr und mal weniger Yin oder Yang sind.

Yin und Yang fließen ständig zwischen 0 und 100 % hin und her. Aus Yin entsteht immer Yang und umgekehrt, das nennt man Xiangsheng, "beiderseitiges Entstehen" oder "wechselnde Förderung".

Yin und Yang, deren Ursprung im Dao liegt, werden graphisch in einem Zeichen dargestellt, das man das Yin/Yang-Symbol oder die Taiji-Monade nennt. Der Kreis des Yin/Yang-Zeichens symbolisiert das allumfassende Dao.

In ihm ist Yin und Yang in Form von zwei stilisierten Fischen gezeichnet, die sich ständig umkreisen. Der dunkle Fisch bezeichnet das Yin, und der helle Fisch das Yang.

Ihre Körper enthalten jeweils einen Kreis mit der Farbe ihres Gegenübers, wodurch angezeigt werden soll, daß es nichts gibt, was nur Yin oder nur Yang ist, sondern daß in dem einen das andere immer enthalten ist. Die Farben werden durch eine S-förmige Linie getrennt.

Das Zeichen stellt das ständige anwachsen des Yin (Schwarz) dar, wobei gleichzeitig das Yang (Weiß) abnimmt. Wenn das Yin am stärsten ist, kann man aber in seiner Mitte schon den Kern des Wandels (Weißer Punkt) erkennen.

Dann wechselt die Situation: Yang (Weiß) nimmt zu und Yin (Schwarz) nimmt ab...usw.

Diese Interaktion und auch das Zeichen nennt man Taiji. Im Taijiquan werden alle Gegensätze ausgelotet. Jeder tiefen Einatmung (Yang) folgt eine tiefe Ausatmung (Yin).

Auf jedes Vorgehen (Yang) folgt ein Zurückgehen (Yin).

Die Arme werden im Wechsel vor (Yang), zurück (Yin), nach oben (Yang) und nach unten (Yin) bewegt.

Auf jede Abwehr (Yin) folgt ein Konter (Yang). Das Gewicht wird auf den Beinen immer hin und her bewegt, so daß jeder Fuß im Wechsel einmal belastet und unbeweglich (Yin) und einmal unbelastet und zu Aktivitäten fähig (Yang) ist.

So kann man viele Erscheinungen von Yin und Yang in den Taijiquan-Bewegungen finden, die die Gesamtheit der Bewegung in Einklang bringen.

Während der Übung findet ein ständiger Wechsel zwischen Yin und Yang statt. War eben noch die rechte Hand oben und führte die Bewegung an, so sinkt sie im nächsten Moment nach unten und folgt der linken Hand. Akupunktur Akupressurmatte Akupressur

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