Wasser (Shui) bezeichnet das Eintreten
der Wirkung der bereits abgelaufenen Handlungen.
Zu ihm gehört die Mitternacht und es wird Laoyin, "Altes" oder "Starkes Yin", genannt. Es steht für große Ruhe, wenig Dynamik, Sammlung, Einkapselung, Verhärtung und Fixierung.
Es ist der Zeitpunkt des stärksten Yin und der größten Passivität. Seine Energie sinkt nach unten und erreicht die größte Ruhe und Konzentration. Es ist die Vorstufe zu neuem Leben und birgt es noch in sich. Es ist die Zeit des Neumondes und des Winters.
Das Element Wasser läßt sich mit der Kraft der Ozeanwellen vergleichen. Die Techniken sind flüssig und können in alle verschiedene Richtungen ausgeführt werden.
Es ist eine sanfte Kraft, die mit ganz gestrecktem Arm wie ein Windmühlenschlag auf kurze Distanz ausgeführt werden. Die Handhaltung das Wassers ist die Schlangenhand. Daumen, Zeige- und Mittelfinger formen das geöffnete Maul der Schlange nach. Nachdem man mit dem bereich zwischen Daumen und Zeigefinger getroffen hat, kann man gleich fest zugreifen.
Diese Techniken sind vor allem auf den Hals, die Arme, Beine und den Nacken anzuwenden.
Das Wasser ist mit der Lanze (Qiang) verbunden, die dem Affen oder der Schlange zugeordnet wird. In ihrer Übung wird vor allem die Schnelligkeit gesteigert und der Sinn für die Präzision der Techniken wird verfeinert.
Im Taijiquan gibt es eine besondere Form der Grundtechniken. Sie werden Shisanshi, die "Dreizehn grundlegenden Bewegungsarten", genannt. Es sind nicht einfach nur 13 verschiedene Techniken, sondern vielmehr grundlegende Arten, sich im Kampf zu verhalten.
Sie stellen nicht nur die Basis der Techniken, sondern auch der Psychologie und des Sich-Verhaltens dar. Lange Zeit war die Entschlüsselung dieser Techniken eines der "Geheimnisse" des Taijiquan.
Und obwohl die Theorie durchaus auch für viele Schüler zugänglich war, wurde die exakte Verschlüsselung nur vor wenigen eingeweihten, langjährigen Schülern offen gelegt.
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